Праведные обыкновения

Какое количество я себя припоминаю, мой папа ввек носил на левой руке благовидное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему один-единственному брату. Мыслю, это станет традицией в отечественной семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Данное станет благоприятная традиция, окруженная милыми воспоминаниями.

У любого в семье имеются свои обыкновения. Частичные из них материальны. Остальные залиты глубоким толком. Особо главные обыкновению связаны с отечественным способом существования, потому, что делают влияние на жизнь наших ребят так что создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких бeсчислeннoe воздействие оказывали обыкновения их основателей. Повелитель Вениамин сказал, что они существовали народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не веруют для, когда поучаются, поскольку ложны предания их основателей" (Мосия одно: пятым), к примеру - Продолжить чтение.

Все-таки какие у нас употреблять в пищу традиции? Кое-какие из них, вполне вероятно, перевалили к нам от опекунов, и сегодня мы передаем их домашним детям. Взаправду ли данное те вот обыкновения, каковые нам нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Базируются ли они на чем-нибудь материальном в противном случае на постоянном? Трудимся ли мы осмысленно надо сотворением праведных обыкновений иначе бесхитростно плывем по протяжению? Делаются ли сии традиции под влиянием голосистых голосов этого мироздания или же тихого податливого голоса Духа? Будут ли обыкновению, образовываемые нами в в родней семейке, помогать нашим детям ходить по пятам за обитающими Пророками – либо будут пакостить для этом?

Словно же для нас установить, какими обязаны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается великолепный пример. В Мосия пятого: 15 высказано: "А потому я желал б, для того чтобы вы существовали авторитетны и непоколебимы, постоянно пребывая в добросердечных делах".

Для меня нравятся эти слова, так как обыкновению, насколько мы понимаем, развиваются со временем, в каких случаях мы снова да и опять повторяем кое-какие действия. Разве мы будем жестки да и непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновения устойчиво укоренятся на основе праведности. Однако же возникает таковой вопрос: насколько же вычислить, что есть хорошенько иначе (это еще амбициознее) что станет необходимо неплохо? В трем Нефий шестой: 14 мы находим ответ на сей вопрос. Там говорится об людях, "какие имелись общены в подлинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми и категоричными, способными со сплошь прилежанием выполнять заповеди Господа".

Из данных текстов мы познаем, что отечественное общение в "подлинную веру" предшествует отечественной таланты оставаться твердыми, непоколебимыми да и решительными в соблюдении заповедей. Данное общение состоит в прочной вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство сему мы считаем в Книге Мормона, "новом доказательстве об Иисусе Христе". Наряду с Библией эта книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книгах, приносят собственное личное акт о таком, а еще придают для нас учения про то, как мы должны жить, чтобы принять Искупление да и получить спокойствие так что блаженство.